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第五卷:初鸣 六百九十六:惊涛(二十六)

第五卷:初鸣 六百九十六:惊涛(二十六) (第1/2页)

任何御灵修士的灵禽灵兽,其修为都会随着自己主人修为的提升而增长,只要这位御灵修士能够将自己的修为突破到结丹的境界,那么它也会随之一起成为高阶的灵禽灵兽,不论这个御灵修士养了多少只灵禽灵兽,都是如此。
  
  一般而言只要到了高阶,灵禽灵兽都会灵智大开,这一点与它们有没有上古真灵的血脉是没有关系的。当然假如是真灵兽突破到了高阶,那么其灵智以及手段都要比寻常的灵禽灵兽要高一些,这一点可以对比姑获仙子的阿九以及丘化壑现在的灵禽号骁鸟,号骁鸟自然是高阶的灵禽,但其现在也只能开口作人言,而阿九却不但能言还能幻化人形甚至能与姑获仙子斗心眼使小性,两相对比足可见真灵兽与普通灵禽灵兽的区别。
  
  也就是说“猊”在被丘化壑狠心杀死之前已有心智,纵然不是很高,但必然也和一个孩子或是少年人一般,跟在丘化壑身边久了,它也应该知道跟着自己的主人万里奔波,辛辛苦苦所寻找的灵兽是用来替代自己的,想必已经在心里憋了一口怨气,而且在遭遇危险的时候它为了救自己的主人还受了重伤,但是它的主人却把失败而归的罪责全都归咎于它身上没有上古真灵的血脉才不够厉害!
  
  很可能到此时“猊”都没有料到朝夕相处了不知道多少年的主人心里不但对它厌弃更是起了杀心,所以当死之降临时,“猊”的心里才会有冲天的怨气与怒气!
  
  五灵宗内,虽然有规矩管着,但可以说大部分的结丹修士都对邪术有所了解,而且其中还不能排除有人偷偷的使用,毕竟五灵宗是大宗门,内部结丹修士的数量众多,而人多了则必然良莠不齐。邪术如此,那么禁术则更甚,其实禁术主要是针对宗内炼气弟子而言,对于结丹修士来说除了邪术是不该使用的以外,基本上没有禁术可言,所以炼制“灵尸”的手段嘛所有结丹修为的御灵修士几乎都知道,与其他所谓的禁术不同的是,炼制“灵尸”只有心底冷硬、自私无情的人才做的出来,而且一旦被人知晓的话,必然会影响旁人对其的看法,至少会被人鄙夷,所以这个手段很少有御灵修士会用,纵然是对自己的灵禽灵兽不满意,大不了再多弄一两只来养也就罢了。
  
  其实丘化壑开始也是做的这个打算,并没有想在得到白狐真灵之后便将“猊”抛弃掉,奈何他心胸太过偏狭,受伤而归本来心里就憋了好大的火气,本来就看自己那只受伤颇重的“猊”便觉得极为碍眼,再听说自己师妹的弟子都得到了真灵子嗣,某种程度上已经超越了他这位师伯,妒火攻心之下丘化壑难以自抑,暴怒之中便对自己的灵兽下了毒手!
  
  不知道事后看着自己灵兽的尸体,丘化壑有没有后悔,或许没有,不然的话他也不会将其炼制为“灵尸”,要知道将高阶灵兽炼制成“灵尸”是一个细致的需要极大耐心的过程,毕竟这个手段的重点是对“猊”的魂魄上动手脚,这个过程中是出不得半点错误的。
  
  

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