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第八百一十五章 自我

第八百一十五章 自我 (第1/2页)

亚萨的力量十分的唯我。欹
  
  他的自身的状态,统合堆叠了自身的过往。
  
  所以打往过去的球,对于亚萨来说,就相当于是左手倒右手。
  
  他的左手是现在,右手是过去。
  
  你要接球,盯着他的左手,自然是没办法的。
  
  只是他的右手你又没办法接触,自然便没办法对抗他的这一种球。
  
  而陆柏在参透了这一点之后,却并没有选择强行去干涉亚萨的过去。
  
  他同样选择了唯我。欹
  
  将一切拆分为了因果。
  
  我挥拍用力,将打过来的球打回去。
  
  这是一套完整的因果联系。
  
  我挥拍用力,没能将球打回去。
  
  这也是一套完整的因果联系。
  
  将一切的重心放在了自我的身上,将因果也拆分成,过去的挥拍,和现在的接球,以及现在的挥拍和过去的丢球。
  
  通过因果的联系,让过去的挥拍,来接现在的球,对应了这一球接上。欹
  
  让现在的挥拍,丢过去的球,对应了上一球的时候,陆柏没接到球。
  
  因果交错之间,即统一对应了亚萨的过去和现在,也以自我的存在,将力量联系了起来。
  
  而只要因果确立了,那么哪怕亚萨这一去往过去的球,打向哪里,落点在哪里都无关了。
  
  因为因果会推动一切的显现。
  
  “确定的力量。”观众席上,利维德目光一凝,一丝丝杀意从身上闪现。
  
  尽管陆柏利用的是因果的对应联系,但是这种让一切按照既定结果走去的力量,确实和他的确定之力是一致的。
  
  利维德能够忍受其他人的挑战,看似十分自由,不在乎过往的一切,但是当真正有人触及他的根本之后,他却又无法接受。欹
  
  不过却在这个时候,利维德感应到一道目光。
  
  陆柏的队友席上,石玉正歪着头看着他,嘴角带有一丝鲜明的嘲讽。
  
  利维德看似很有道德,讲礼貌,为人也善良,然而这一切只是他不在乎而已。
  
  如果他真的道德的话,那么早就埋入他体内的《易经》,这本从中正区,从石玉家族夺来,满是鲜血之物,他为什么不舍弃。
  
  他的道德,只不过一直建立在康他人之慨,以及自身不在意的零碎事物上而已。
  
  利维德收敛其自身的杀意,继续观看着比赛。
  
  而此时比赛上,陆柏每一次挥拍,都是挥空。欹
  
  然而却能在另一处将球给打出来,打回去。
  
  因果一直不断交错对立着,帮助陆柏一次次的接住亚萨打到过去的球。
  
  随着亚萨正式踏入中年之时,第三局也总算是结束。
  
  陆柏取得了胜利,而亚萨连输三局,这一场败给了陆柏。
  
  不过谁也不敢小觑这连输三局的亚萨。
  
  他此刻已经到达了中年,只要再完成一次由中年转向老年,然后度过劫数,便又能进化一次,进入新的幼年。
  
  这个时间生物,也将再一次获得成长。欹
  
  亚萨已经走到了自己的道路上,并且会越走越长。
  
  或许他会在某次转化过程中,因为堆积的弊端太大,没办法成功转化为幼年而死去。
  
  但是在这一刻,他便是正确的。
  
  

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