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正文 第八卷 新的家园_第一百零四章 敌军?援军?蜥蜴人的来袭

正文 第八卷 新的家园_第一百零四章 敌军?援军?蜥蜴人的来袭 (第1/2页)

看着画面中的段可和巴利鲁聊了一会,巴利鲁便急匆匆的离开了,这让一直观察段可这边的易武尔感觉有些奇怪:“他们这是在搞什么鬼?”
  
  易武尔当然不信是段可在请求什么援兵,即使是一个再笨的将领,在以一个二流文明的军队攻击一流文明的时候,就应该知道做好万全的准备,这十万天军和不断增加的飞船,在易武尔看来绝对不可能是中华文明的所有兵力,再想重新集结新的军队,也根本没有什么时间,也许在传送器的另一头,还有数倍,数十倍甚至数百倍,数千倍的军队集结着,只要段可随便找一个兵去传一下令就可以了,根本不用派那个看起来身份很不一般的老头,而且看样子,那个老头似乎也不是什么中华文明的人,反而更像是电视中希希尔达里克文明的人。
  
  送走了巴利鲁,段可也顿时心中轻松了不少,别看刚才段可一副运筹帷幄的样子,但是在战场上可谓是瞬息变化,说不定在自己哪个不注意的死角,就有一把激光枪正在瞄准自己或巴利鲁呢,要是巴利鲁在自己这边出了什么事情,别的不说,希希尔达里克文明即使不会怪罪自己,疏远却是难免的了,那样会使中华文明陷入很大的困境,这并不是段可想要看到的情况。
  
  “喂,易武尔将军,不好意思,忽然将话题岔开了,这也是没有办法的事情,毕竟你们的长老团已经威胁到了全宇宙文明的安全了。”段可原本打算是说整个文明联盟的安危,但是想想名头似乎有些不够大,于是干脆带上全宇宙的文明,反正文明联盟一旦被毁,其他文明铁定也危险,说是全宇宙倒是也没有错。
  
  “段可,你毕竟也是有名望的人物,至少应该知道,有些话说出来可是要负责的……”易武尔被段可的话吓了一跳,其实不仅仅是易武尔,就连那些士兵们也是一脸的愤怒,作为伊姆尔文明的战士,他们自然不会轻易相信段可说的话,不过有些聪明的,并且目睹过刚刚那个易德兰白痴少爷的话,心中隐隐也有些怀疑起来。
  
  “我段可虽然只是薄有虚名,但是毕竟也是顶天立地的男儿好汉,要是没有的事情,我段可自然不屑说出来,刚刚站在我身边的这位你应该也认识吧,他正是希希尔达里克文明的红衣主教巴利鲁大人,现在他就已经回去通知希希尔达里克文明的教宗,要召开紧急文明联盟会议,而会议的内容就是商讨你们伊姆尔文明的事情。”段可打算将胃口吊得高高的,再把这些人,包括易武尔都摔得狠狠的,这样就算不能得到易武尔这样的将领做手下,至少也能让伊姆尔文明的人们和领导层上下离心。
  
  毁灭一个国家,在段可看来并不容易,就算是当初的日本沉没,也只是死了大多数而已,还有很少一部分的日本人生活在世界的各个角落,甚至还有人做着复国的美梦,一个国家尚且如此,更何况是一个文明。
  
  伊姆尔文明的人口基数极大,占文明联盟四大一流文明总和的百分之三十多,对于瓦尔塞德莉亚种族的仇恨已经延续了数万年之久,这股强大到恐怖的力量,一旦爆发起来将比自己的上亿B级天军还要可怕,段可在这一战的主要目的只有两个,一个是为了立威,另一个则是将士兵们的怨气激发出来,然后再通过自己的手段,将这股怨气转移到长老团的身上去。
  
  水能载舟亦能覆舟,这样浅显的道理,在段可研究完长老团的发展史之后发现,他们并不懂。
  
  长老团这个体制十分其他,和希希尔达里克文明一样,都是从开化时期就已经出现的体制,希希尔达里克文明在开化时期,认为这个世界上有很多的神,而这些神掌管着自己生活的一切,包括自己,而为了和这些神沟通,所以逐渐演化出了祭祀,当祭祀越来越多的时候,就需要一个组织和首领来带领,于是在很早的时候,就出现了教宗,经过了无数年的发展,宗教一直都会成为人们的精神食粮。
  
  而这个宗教因为信仰着很多神,所以随着时间的变换,文明的发展,逐渐又被宗教利用历史有名的一些人物刻画出了很多新的神,比如说在希希尔达里克文明还没有走出宇宙的时候,有一个神奇的科学家,他跨越了生物、物理、化学等等数个领域,用一生研究出了大量的科技物品,其中包括激光的制造,新能源的开发,悬浮技术等等,这些丝毫不挨边的科技,都是经过一人之手,人们为了纪念他,以他的样子雕刻成了雕塑,放在中央广场上,而这个人在逝世的一千多年之后,忽然出现了一个神迹,那个科学家的雕塑被七彩光带所包围,一个巨大的白色光翅在雕塑的身后凝结不散,直到后来教宗声称自己得到了母神的启示,说是自己的所有孩子都被人们供奉成神,可是这个新诞生的孩子却并没有任何封号,于是通知教宗,这个科学家其实也是一名神明,于是,一位科技之神就这样诞生了。
  
  和希希尔达里克文明一样,长老团也是从一开始就存在着的。
  
  据说是在开化时期萨丁拉堡星球上有无数的大型怪兽,有一位圣人,他提倡大家团结起来,共同发展,一起保护家园,于是游走于各个大小部落,他努力的用自己三寸不烂之舌说动了很多小部落整合到了一起,之后是中型部落,最后大型部落,当大多数部落都居住在一起的时候,就需要一个领导者,每个部落都不愿意听从其他部落的号令,甚至因此差点再次分裂起来,而圣人也在这个时候想到了一个办法,那就是由每个部落都出一些人,然后共同管理这个居住区域,而德高望重的圣人,也被大家奉为所有部落中间的调节者,也就是长老团的第一位大长老。
  
  之后的发展路程中,每个部落不断的磨合,部落与部落之间的界限变得越来越模糊,原本代表各个部落的长老已经逐渐变成只为了上位和拥有更多的权利斗争,为了将威胁降到最低,长老团的数量逐渐的下降,一直到最后,才定格成为长老团十三位的情况,也逐渐拥有了自己的社会体系。
  
  因为长老团并不是世袭,这也导致了在长老团里的大多数都是很有才能的人,再加上经过了这么多年的变化,让伊姆尔人根本想不到推翻长老团的统治,使长老团这个体制竟然十分完好的保存了下来。
  
  不过现在不同了,伊姆尔文明没有推翻长老团统治的例子,可是其他文明却有,比如海族,就是通过这种起义的方式得以占领了大量的土地,逐渐取代原来王朝的,在和其他文明的交流之下,不可避免的,这些伊姆尔人都会冒出一个想法——原来人们还可以推翻统治啊……
  
  这个想法一出现,就代表着,在伊姆尔人的心中,已经被种下了一粒随时可以爆发的叛逆种子,而段可现在希望的,也正是给这些人的种子浇浇水,发发芽,即使不能推翻长老团,至少也要让伊姆尔文明爆发内战,没有精力去帮助瓦尔塞德莉亚种族才行。
  
  段可故意说了很多长老团的坏话,当然,这些坏话基本上也都是围绕着长老团在对待盟友等等方面,基本上都是段可感觉只要说出自己猜测的真相,就会使对方军心大乱的,而在段可说道最后的时候,很多对长老团还很亲的士兵们终于忍不住了,想要向段可冲过来,却被易武尔喝令住了,而易武尔自己,则一脸冷冰冰的看向屏幕中的段可,带有一丝杀意的说道:“段可,我很想问你一个问题,不知道你可以不可以回答我。”
  
  

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