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0457 童谣谶语

0457 童谣谶语 (第1/2页)

听到这话,牛满村脸上笑容立刻消失了,反而显出了一丝狠戾的神色!他说的:“局长的说的没错,我一直在等着机会返回山西!那该死的主簿害得我全家家破人亡,这个仇我一定要报!”
  
  刘江缓缓地站起身来,在地上踱着步子说道:“仇可以报,但是有一件事情你要记清楚!那就是绝对不允许影响到你的任务!如果因为报仇的事情影响到了任务,后果你是知道的!”
  
  一心都是仇恨的牛满村被刘江这番话打回了原形,惊出了一身冷汗。他是绝对不敢违背刘江意志的!而此次刘江给出了他明确的警告!这意味着自己刚才绝对是失态了!
  
  他失态的样子肯定落到刘江的眼中。这就意味着刘江对他信任的降低。信任降低了,他手中的权限就会缩水,就不可能借助情报局的力量来寻找自己的父亲和兄弟!
  
  所以牛满村立刻躬身说道:“局长放心,小的心里有数!”
  
  刘江又盯着牛满村片刻才说道:“你最好心里有数!坐下吧。”
  
  说完刘江转身回到自己座位。牛满村则忍不住擦了一下额头的冷汗。两人坐下后,刘江详细的向牛满村讲述了刘佩的要求,然后说道:“说说吧,有什么想法没有?”
  
  牛满村为了弥补刚才自己的过失,所以在听刘江叙述的时候一直拼命的绞尽脑汁的在思考。现在刘江发问了,牛满村踌躇了一下,组织语言慢慢的说道:“其实家主要打通西北商路的事情并不难。我们只要派人过去打通几个关键的官员就可以了。这可以借助当地商人的路子。难的是如何将马匹运送回来!不过这一路上问题虽然很多,但是也不是不能解决。总归还是钱的问题。”
  
  说到这里,牛满村抬头看看刘江的神色。可是他看到刘江神色不动就继续说道:“最难的其实是第二件事。实际上,家主交代的第二件事情是分成两个部分的。其一就是让老百姓相信来将来遭灾了到山东有活路。其二就是在路上建设补给点。相比来说,建设补给点更为简单一些。因为大部分的补给点肯定和我们的商路重合。我们只需要在商路上设置若干的点,储备一些物资就可以了。难的是让如何让老百姓相信我们并前往山东。说道这里小的插句话,家主就笃定陕西和山西会出现连年的旱灾吗?”
  
  刘江眯着眼睛说道:“记住,以后类似的话不要再说第二次!家主交待下来什么,我们就要做什么!另外我告诉你一件事情,至今为止,家主交代我提前安排的事情,从来没错过!”
  
  牛满村听了心里一惊!就将刘佩在他心里的高度又加高了一层!于是他思索了片刻说道:“不知道局长有没有想过利用童谣之类的东西?”
  
  刘江皱眉思索着的说道:“利用童谣?你想说的是童言谶语吧?”
  
  童谣在现代社会就是儿歌,它是以低幼儿童为主要接受对象,而在古代,童谣却有两种。一是儿歌,二是政治预测歌谣。
  
  我们在读古籍,如《二十四史》、《三国》、《水浒》时不难发现,有一种童谣反映的却是政治预言,规范的说法就是谶语。
  
  什么是谶语呢?就是迷信的人指事后应验的话。通俗地说就是指提前说出、事后应验的话。
  
  在原始社会,很多复杂的自然、社会现象都令人无从捉摸,尤其很多偶然性、巧合性而又频发性的事件往往令人无从解释,“鬼神”思想便乘虚而入,因此人们总以为每个人都被一个神秘的力量控制着,这种力量就是“鬼神”。
  
  所以从原始社会起,人们就开始信奉、敬畏“鬼神”。到了汉武帝时代,这种习俗更加合法化。由于汉武帝重用儒家董仲舒,“罢黝百家,独尊儒术”。董仲舒以儒家宗法思想为中心,杂以阴阳五行学说,形成了一个封建神学体系,体系的中心就是所谓的“天人感应”“君权神授”说。
  
  

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